ziaristii.com

Etichetă: Biserica Ortodoxa Romana

  • Nu vă căsătorim, dar vă iubim – Ziariștii

    Biserica refuză căsătoria cuplurilor LGBTQ nu din ură sau lipsă a iubirii, ci din considerente teologice. Asta nu exclude iubirea, dimpotrivă, ea este constanta vieții creștine, necondiționat.

    Papa Francisc acceptă parteneriatul civil pentru cuplurile de același sex. Nu Biserica Catolică, ci Francisc omul. Niciun preot catolic nu va fi obligat să oficieze Cununie sau Euharistie persoanelor homosexuale. Exclus. Biserica rămâne inexorabil fidelă familiei, ca uniune exclusiv între bărbat și femeie. (Facere 1:27)

    Parteneriatul civil nu are implicații ecleziastice, de aceea i se spune „civil”. Papa Francisc are curajul sincerității. El dorește ca legea civilă să ofere protecție elementară cuplurilor de același sex, care acum sunt total vulnerabile în viața laică. De ce face asta? Pentru că îi pasă.

    Pontiful dă de înțeles că Biserica refuză căsătoria cuplurilor LGBTQ nu din ură sau lipsă a iubirii, ci din considerente teologice. Asta nu exclude iubirea, dimpotrivă, ea este constanta vieții creștine, necondiționat. Dincolo de orice, homosexualii rămân „copiii lui Dumnezeu”, care i-a creat oameni. Mulți dintre aceștia sunt botezați creștini. Așadar, dacă Biserica nu poate căsători aceste cupluri, le poate, totuși, iubi.

    „Nimeni nu trebuie să fie alungat sau să sufere din această cauză.”, a spus Papa Francisc. Nu urâm păcătosul, ci păcatul. Chiar dacă Biserica nu poate considera „familie” cuplurile de același sex, acești oameni trebuie păstrați și prețuiți pentru ce sunt intrinsec: chipul lui Dumnezeu, ce nu dispare niciodată definitiv. Cu alte cuvinte, Papa spune comunității LGBTQ: Nu vă putem căsători, dar vă putem iubi.

    E cel mai firesc mesaj pe care un Papă l-a transmis până acum celor care, de secole, sunt marginalizați și stigmatizați. Gestul Papei Francisc pare smintitor. Totuși, după oarecare reflecţie, atitudinea papală e normală, ca una ce aduce iubirea ca unică reconciliere.

    Paul Palencsar, teolog şi jurnalist

  • Implicarea Bisericii Ortodoxe Ruse în jocul geopolitic de la Chișinău

    Igor Dodon dovedește, în toate, că îl copiază pe Vladimir Putin. Recenta sa declarație îmi dă fiori. Acesta a afirmat că, dacă va fi reales, va interzice toate celelalte culte care nu se supun Bisericii Ortodoxe Ruse.

    Exact ceea ce se întâmplă în Rusia cu bisericile evanghelice. O prigoană împotriva creștinilor baptiști, penticostali și altor culte. Asta vrea să facă Igor Dodon în Republica Moldova.

    Biserica Ortodoxă Rusă este o armă pe care Kremlinul o folosește în jocul geopolitic regional. Vladimir Putin, în acest context, se pliază pe un vis rusesc vechi de secole. Acela că Rusia va fi a treia Romă și salvatoarea ortodoxiei. Asta, în afară de visul din testamentul țarului Petru cel Mare.

    Adevărata miză a ceea ce a declarat Igor Dodon este eliminarea Mitropoliei Basarabiei. Asta îl deranjează pe Dodon. Pe el îl supără tot ceea ce este românesc. În Republica Moldova avem Mitropolia Chișinăului și a întregii Moldove (care aparține de Biserica Ortodoxă Rusă) și Mitropolia Basarabiei.

    Din 1992 se duce o luptă pe față împotriva Mitropoliei Basarabiei. În ultimii 2-3 ani, mulți preoți au părăsit Mitropolia Chișinăului și a întregii Moldove și au trecut la Mitropolia Basarabiei. Aceasta este miza adevărată a ceea ce a declarat Igor Dodon.

    Paul Szasz Sebeș

    (Opiniile îmi aparțin și nu implică redacția Ziaristii.com)

    DE ACELAȘI AUTOR:

  • Pelerinaj cu orice preţ? – Ziariștii

    A invoca discriminarea religioasă pentru anularea pelerinajului de la Iaşi este expresia decuplării de realitatea crâncenă a bolii, pe care ca popor o îndurăm. Singurul dușman e Coronavirusul.

    A săruta cu orice preț racla sfintei Parascheva poate transforma dragostea pentru sfinți în egoism față de semeni. A nu ține cont de explozia cazurilor de Coronavirus înseamnă a nu-i iubi pe cei care imploră după o gură de aer, la ATI. Degeaba pelerinaj, fără dragoste de oameni. Mai mult decât a fi trupește la racla sfintei Parascheva, e cazul să fim sufletește lângă cei pe care Coronavirusul i-a lăsat fără oameni dragi. Sfânta Parascheva asta ar face.

    Degeaba autocare pline, dar inimi goale. A fi plin de ură și resentiment e tot ce sfânta Parascheva nu este. Riscăm să uităm tocmai de ce facem drumul spre Iași. Vom rămâne fără dragoste, singuri și triști. Sfânta Parascheva și iubirea ei de oameni sunt modelul nostru. Nu pelerinajul e problema, ci pelerinajul cu orice preț. Chiar și al vieții altora. Pelerinajul nu e scop în sine, ci mijloc de întâlnire cu sfinții lui Dumnezeu.

    A invoca discriminarea religioasă pentru anularea pelerinajului de la Iaşi este expresia decuplării de realitatea crâncenă a bolii, pe care ca popor o îndurăm. Singurul dușman e Coronavirusul. E viața împotriva morții. Vom învinge doar dacă renunțăm la clișee etnico-religioase și vom începe să fim un popor. Sfânta Parascheva nu e sursă de infecție, dar noi putem fi. Nu sfânta e riscul, ci noi, care încă trăim în trupuri stricăcioase, supuse bolii. Din pelerini iubitori de Dumnezeu, putem deveni teroriști biologici, care împrăștie moarte, inclusiv celor rămași acasă.

    A fi în preajma lui Dumnezeu și a sfinților Săi e garanția vieții, dar asta nu a oprit Coronavirusul să-l ucidă pe arhiepiscopul Pimen. Alți episcopi și preoți ortodocși abia au scăpat cu viață în urma infectării cu Coronavirus. Să nu riscăm inutil, ispitind taine pe care nu le pricepem. Dumnezeu nu vrea martiri și sânge, ci inimă înfrântă și smerită.

    Biserica nu e oală pe foc, ce dă în clocot, ci brațele lui Hristos pe cruce, deschise spre lume, cu iubire. E mare tristețea de a fi departe de sfânta Parascheva, anul acesta. Dar oare suntem departe? Pentru sfinți, aproape sau departe nu există. Ei sunt oriunde li se cere să rămână. Mai ales, în inimi. Dacă acolo nu ajung, totul e inutil. Chiar și sărutarea cu sete a raclei.

    Paul Palencsar, jurnalist şi teolog

  • BOR e nemulțumită de propunerea ca împărtășania să fie făcută cu lingurițe și pahare de unică folosință

    Biserica Ortodoxă Română a primit cu reținere propunerea ca împărtășania enoriașilor să se facă, după redeschiderea bisericilor, cu pahare și lingurițe de unică folosință. Purtătorul de cuvânt al Patriarhiei, Vasile Bănescu, a menționat că „problema Sfintei Împărtășanii și a împărtășirii credincioșilor este una care aparține exclusiv Bisericii”. Totuși, BOR a anunțat că se va consulta cu celelalte biserici ortodoxe, pentru a vedea dacă se acceptă ca modificări ale regulilor la împărtășanie.

    Publicate sâmbătă de guvern, pe site-ul Inspectoratului Național pentru Sănătate Publică (INSP), propunerile privind măsurile de precauție care ar trebui luate după 15 mai, când se va redeschide activitatea, cuprind și un capitol dedicat bisericii.

    Reticența Bisericii Ortodoxe privește recomandările speciale, unde se cere ca împărtășania să se facă folosindu-se pahare și lingurițe de unică folosință

    Unele dintre propuneri sunt generale și logice, altele greu aplicabile, iar câteva a fost evident, din prima clipă, că urmau să stârnească o reacție negativă din partea clerului și a nucleului dur al credincioșilor.

    Dacă purtarea măștilor de protecție în public, recomandare pentru păstrarea distanței, trierea celor care intră în biserică și oprirea celor bolnavi erau logice și greu de contracarat, în schimb alte reguli par foarte greu de pus în practică. Se recomandă ca în jurul fiecărui om intrat în biserică să se păstreze 8 metri pătrați. Acest lucru va reduce puternic numărul celor acceptați simultan în interior. Se recomandă evitarea pelerinajelor și a călătoriilor religioase. Se cere ca slujbele să aibă loc în aer liber.

    În schimb, unele prevederi au provocat – cum era de așteptat – o reacție din partea BOR. La măsuri de protecție speciale se cere a) să nu se mai pupe icoanele și moaștele, b) binecuvântarea să se dea de la un metru distanță, c) împărtășania să se facă folosindu-se pahare și lingurițe de unică folosință.

    BOR: „Problema Sfintei Împărtășanii și a împărtășirii credincioșilor este una care aparține însă exclusiv Bisericii”

    În acest punct intervine, în mod oficial, BOR. „Problema Sfintei Împărtășanii și a împărtășirii credincioșilor este una care aparține însă exclusiv Bisericii”, a reacționat Vasile Bănescu, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei. Totuși, o portiță a fost lăsată deschisă: “Biserica Ortodoxă Română se va consulta cu celelalte Biserici Ortodoxe surori pentru a găsi împreună, în comuniune și în spiritul fidelității față de tradiția liturgică, cea mai bună cale referitoare la accesul credincioșilor, în contextul pandemiei, la miezul vieții creștine: Sfânta Împărtășanie”.

    Reamintim, factorul de răspândire a virusului Sars-CoV-2 este 2,2, adică fiecare om bolnav infectează, în medie, alți 2,2. Fiind un virus respirator, acesta se pătrunde în organism prin gură, nas, ochi. De aceea medicii recomandă măsuri speciale de protecție: purtarea măștilor medicale, spălarea frecventă a mâinilor cu săpun, să se evite atingerea feței cu mâinile.

    Reacția BOR a venit la scurt timp după publicarea măsurilor de protecție recomandate de guvern după 15 mai. „Redeschiderea lăcașelor de cult ține de firescul revenirii la necesarele ritmuri ale socialului profund, dimensiunea religioasă a vieții fiind esențială. Recomandările legate de necesara protejare dictată de grija față de noi înșine și de ceilalți vor fi respectate riguros de toți oamenii cu bună-cuviință. Biserica Ortodoxă Română și toate celelalte culte religioase au dovedit în mod exemplar înțelegerea situației create de epidemie și, în cazul Patriarhiei Române, o implicare caritabilă fără termen de comparație”, a menționat Vasile Bănescu, purtătorul de cuvânt al BOR, citat de Basilica.ro.

    Problemele au apărut la recomandarea de a se folosi lingurițe și pahare de unică folosință la împărtășanie. Vasile Bănescu a replicat: „Problema Sfintei Împărtășanii și a împărtășirii credincioșilor este una care aparține însă exclusiv Bisericii”.

    Recomandările privind activitatea lăcașurilor de cult care au generat reacția BOR

    Precauțiuni universal valabile

    1. Accesul persoanelor în lăcașurile de cult va fi permis numai cu respectarea precauțiunilor universal valabile pentru limitarea răspândirii infecției cu virusul SARS-COV-2:
    2. Accesul persoanelor în lăcașul de cult se va face limitat, cu respectarea unei suprafeţe de 8 mp per persoană;
    3. Atât personalul care deservește lăcașul de cult, cât și persoanele care intră în lăcașul de cult vor purta mască. Pentru a oferi o protecție eficace, masca trebuie să acopere gura și nasul.
    4. Persoanele își vor dezinfecta mâinile cu dezinfectat pe bază de alcool care va fi pus la dispoziție la intrarea în lăcașul de cult;
    5. La intrarea în lăcașul de cult se va efectua un triaj observațional și nu se va permite accesul persoanelor prezintă simptome de infecție respiratorie (tuse, strănut, rinoree);
    6. Se vor plasa la loc vizibil anunțuri scrise privind regulile de distanțare fizică și cele de acces în lacaș.

    Precauțiuni speciale:

    1. Se va evita atingerea sau sărutarea obiectelor sacre de cult, în locul acestor gesturi rituale se va indica îngenuncherea sau înclinarea;
    2. Binecuvântarea se va oferi/primi de la o distanță de cel putin 1 m;
    3. Se va evita oferirea/primirea împărtășaniei în condițile în care nu se pot asigura lingurițe și pahare de unică folosință;
    4. Se vor dezinfecta periodic, o dată la 4 ore, obiectele frecvent atinse: mînerele ușilor, obiectele de cult, icoanele, suprafețele;
    5. Slujbele se vor oficia de către slujitorii bisericești/religioși, numai în aer liber cu menţinerea distanţei între persoane.
    6. Nu se recomandă organizarea de pelerinaje sau călătorii religioase.

    Puteți susține ZIARISTII.COM făcând o donație AICI. Vă mulțumim!