ziaristii.com

Etichetă: pelerinaj Sfanta Parascheva

  • Paleologu: “E pură impietate să bagi degetele în priză sperând că Sfânta Paraschiva va face un miracol și nu te vei curenta”

    Filosoful Theodor Paleologu a intervenit în scandalul izbucnit în disputa dintre Biserica Ortodoxă și autorități pe marginea restricțiilor impuse pelerinajului la Sfânta Parascheva din acest an. Paleologu a notat luni, pe contul său de Facebook, două scurte comentarii în care arată că scandalul făcut de prelații BOR nu respectă nici măcar învățăturile lui Iisus Hristos.

    În primul mesaj, postat luni dimineață, Theodor Paleologu remarcă sec: „Cea mai sinistră schimonosire a pietății mi se pare disprețul pentru rațiune”.

    La câteva ore distanță, acesta a revenit cu o nouă postare în care a dezvoltat ideea anterioară: „Este pură impietate să bagi degetele în priză sperând că Sfânta Paraschiva va face un miracol și nu te vei curenta. Mântuitorul însuși a respins ispita satanei de a sfida legile naturii și rațiunii aruncându-se de pe templu”.

    În doar două ore, postarea a strâns 1.600 de aprecieri, 229 de comentarii și 199 de distribuiri.

    Mitropolitul Moldovei, Episcopul Hușilor și Patriarhul Daniel au acuzat dur anularea pelerinajului, recurgând chiar la amenințări. Ulterior, BOR s-a dezis de protestele în stradă, la care au participat numeroși călugări și preoți

    În ultimele zile, ofensiva Bisericii împotriva deciziei autorităților de a limita accesul la racla Sfintei Parascheva, din Iași, a fost foarte puternică. Mitropolitul Moldovei, urmat de Episcopia Hușilor și apoi chiar de însuși Patriarhul Daniel au atacat decizia, denunțând abuzuri și îngrădirea libertății de credință și de conștiință.

    Prelații au folosit un limbaj dur, recurgând chiar la amenințări voalate. Au urmat manifestații “spontane” organizate la Iași, lângă zidurile Mitropoliei, și la București, între participanți fiind numeroși preoți și călugări.

    Sub pretextul protestului împotriva anulării pelerinajului, s-a încercat pornirea unor manifestații antiguvernamentale, iar discursurile și scandările au deviat foarte rapid către conspiraționism și teme ale propagandei rusești. S-a acuzat iar că masca e, de fapt, “botniță”, iar teza potrivit căreia bieții români sunt persecutați religios de străini în propria țară a făcut vâlvă printre sutele de participanți.

    În fața acestei situații generate chiar de ei, conducătorii Bisericii s-au delimitat cu jumătate de gură de manifestații, spunând că n-au fost organizate de ei, dar că îi înțeleg pe cei ieșiți în stradă.

    Măsura restrângerii accesului la moaștele Sfintei Parascheva s-a luat după ce s-a constatat că pelerinii nu respectă nicio regulă de protecție, iar organizatorii de la Mitropolia Moldovei sunt depășiți de situație

    În fața ascensiunii epidemiei – de la 30 septembrie până la 10 octombrie (în 10 zile), numărul de cazuri a crescut de la 2.100 la peste 3.500 –, prefectul de Iași și primăria au decis anularea festivităților și focurilor de artificii organizate tradițional de Sărbătoarea Sfintei Parascheva. Iașiul a ajuns pe locul 4 în România ca viteză de răspândire a virusului, iar în aceste circumstanțe prefectul a cerut ajutorul autorităților centrale, de a bloca exodul sutelor de autocare din toată țara care erau așteptate la Iași, pentru a aduce mii de pelerini la moaștele Sfintei Parascheva.

    Temându-se de o explozie a numărului de infectări în condițiile în care s-a constatat clar că Mitropolia Moldovei este complet depășită de situație, autoritățile au decis să limiteze accesul la racla cu moaștele Sfintei Parascheva, fiind permisă doar prezența locuitorilor din județul Iași.

    Chiar și așa, s-a observat clar că pelerinii veniți se îngrămădeau la coadă fără măști de protecție, iar în incinta Catedralei pupau icoanele și racla. Organizatorii de la Mitropolia Moldovei n-au intervenit deloc sau au intervenit neconvingător, dând impresia că nu iau în serios pericolul infectării credincioșilor.

    Explicația a fost dată tot de conducătorii BOR, care au subliniat că moaștele Sfintei Parascheva sunt vindecătoare, iar credința îi apără pe pelerini de boli.

    Puteți susține ZIARISTII.COM făcând o donație AICI. Vă mulțumim!

    CITIȚI ȘI:

    * VIDEO. Soțul judecătoarei „anti-botniță” din Piatra Neamț a adus un autocar cu moldoveni în Piața Universității, ca să nu fie „îmbotnițați”. El a găsit vinovații pandemiei: masoneria, „cârpa”, „musulmanu’”

    * Cam mulți basarabeni la protestul Covidioților! Și-a activat Rusia agenții pentru a produce anarhie în România?

    * Triplă lovitură a Guvernului Orban, pe relația SUA: autostrada și calea ferată Constanța – Gdansk, Centrala de la Cernavodă și finanțarea cu 7 miliarde de dolari

    * VIDEO. Protestul pro-moaște, deturnat de conspiraționiști. S-a scandat împotriva străinilor și a măștii de protecție

  • “Mitropolitul nu aduce alinare sufletească, proferează amenințări. Stârnește pe unii împotriva celorlalți. Nu-i a bună!” Stelian Tănase, îngrijorat de tensiunile din jurul pelerinajului la Sfânta Parascheva

    Scriitorul și istoricul Stelian Tănase observă cu îngrijorare creșterea tensiunilor în jurul pelerinajului la Sfânta Parascheva. Într-o scurtă analiză postată pe contul său de Facebook, Stelian Tănase spune că e, de fapt, o demonstrație de forță din partea BOR, care încearcă astfel să-și marcheze teritoriul. Numai că declarațiile amenințătoare ale prelaților ortodocși nu fac, spune Tănase, decât se semene vrajbă și tensiune.

    Autoritățile, constrânse de ascensiunea epidemiei de coronavirus, au restrâns accesul la moaște, de sărbătoarea Cuvioasei Sfânta Parascheva, la persoanele din județul Iași. Prelații Bisericii Ortodoxe au pus tunurile pe factorii politici de decizie, încercând să-i determine să ridice restricțiile.

    Analiza lui Stelian Tănase

    Stelian Tănase, unul din liderii Pieței Universității în 1990, privește evenimentele și prin prisma mai largă a istoriei, nu doar în contextul de moment. FOTO: Facebook Stelian Tănase

    „Imaginile teve de la Iași par a fi dintr-un oraș sub stare de asediu. Lume înghesuită pe lângă zidurile Mitropliei. Aici se află racla cu moaștele Sfintei Parascheva, păzită de jandarmi ca în vremuri de restriște. Jandarmii sunt încordați, au ridicat filtre, legitimează pe toată lumea. Nu ai buletin de Iași – ești trimis acasă. Situația este tensionată. E, de fapt, un conflict pentru stăpânirea sufletelor credincioșilor. Pe de o parte Mitropolia, pe de alta Administrația. Fiecare parte are nevoie să facă un gest de autoritate, ca să-l declaseze pe celălalt. E o poveste cu bătaie lungă, nu un simplu incident, cum pare la prima vedere.
    Mitropolitul Teofan a devenit brusc vocal, cred cu permisiunea / la îndemnul lui Daniel – fost mitropolti al Moldovei și Bucovinei -, care înțelege exact mizele acestui joc.

    Ce zice Teofan. «S-a ajuns ca în jurul Mitropoliei să fie mai mulţi reprezentanţi ai forţelor de ordine decât închinători. (…) Este pentru prima dată, cred, în istoria Moldovei, când se întâmplă aşa ceva. Au fost invazii, războaie, molime de tot felul, regimuri totalitare. Sfintele moaşte ale Sfintei Cuvioase Parascheva au fost dintotdeauna izvor de alinare, de vindecare şi de întărire, iar oamenilor li s-a permis să se apropie de ele. Astăzi, au ajuns să fie considerate sursă de contaminare. Credincioşii au suportat restricţii severe privind libertatea de manifestare a convingerilor religioase în numele luptei împotriva molimei. Totul are însă o limită peste care, dacă se trece, nu este bine pentru nimeni»…

    Mda, Mitropolia ar fi trebuit să fi evite acest ton belicos. Nu e în spirit creștinesc, nici cu grijă față de om. Ar fi făcut mai bine să anunțe, de pildă, că finanțează în regim de urgență ridicarea și echiparea unui spital în care să fie tratată nenorocirea care ne-a lovit. Județul Iași este un focar de infecție, deja pe locul 4. Ieșirea mitropolitului nu mi se pare aducătoare de bine. Nu aduce alinare sufleteasca, proferează amenințări. Nu adună oamenii laolaltă, îi stârnește pe unii împotriva celorlalți. Și asta nu-i a bună! Așteptăm de la Biserica Ortodoxă cu totul altceva. Toți suntem necăjiți / speriați de ce se întâmplă, nu doar clerul.„

    Puteți susține ZIARISTII.COM făcând o donație AICI. Vă mulțumim!

    CITIȚI ȘI:

    * De ce face spume Gâdea: Clotilde Armand taie finanțarea Antenei 3 și cere înapoi banii dați ilegal de Tudorache

  • VIDEO. Cresc tensiunile între Biserica Ortodoxă și autorități pe tema pelerinajului la moaște. Credincioșii au fost scoși în stradă. În luptă intră Patriarhul. Prefectul de Iași explică riscurile

    Tensiunile cresc între Biserica Ortodoxă Română (BOR) și autoritățile care, de teama unei răspândiri și mai accentuate a virusului, au decis să oprească anul acesta pelerinajul la moaștele Sfintei Parascheva, de la Iași. Mitropolia Moldovei a scos oamenii în stradă, la proteste. În luptă a intrat însuși Patriarhul Daniel, care acuză “măsuri excesive” și “discriminatorii”, în timp ce prefectul de Iași explică riscurile.

    Ziaristii.com a relatat pe larg, vineri, despre situația în care s-a ajuns. Într-un moment în care numărul zilnic de infectări cu Covid a sărit de 3.000, iar Iași e pe locul 4 în România la rata de răspândire a Sars-CoV-2, autoritățile au decis ca, anul acesta, accesul credincioșilor la raclă, în timpul sărbătorii Sfintei Parascheva, să fie limitat. Conform restricției, doar cei care locuiesc în județul Iași pot intra în catedrală. Reacția BOR a fost promptă: prelații fac presiuni atât oficial, cât și subteran, pentru ca statul să revină asupra deciziilor și să elimine restricțiile.

    Biserica pare foarte decisă în această luptă. Mitropolitul Moldovei, IPS Teofan, a postat un mesaj de-a dreptul amenințător, avertizând că “totul are o limită”. Episcopia Hușilor a emis un comunicat în care vorbește despre “îngrădire discreționară și ofensatoare a accesului pelerinilor”.
    Vineri seara, mobilizați de preoți, sute de credincioși au ieșit în stradă, la Iași, pentru a protesta împotriva măsurilor luate de autorități.

    În bătălie a intrat însuși Preafericitul Daniel, patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, care acuză că restricționarea accesului la racla sfintei este o măsură “disproporționată, discriminatorie și luată fără consultarea BOR” și cere să se renunțe la măsură.

    În mesajul Patriarhului Daniel se vorbește despre pregătirile intense și foarte temeinice ale Arhiepiscopiei Iașilor. Realitatea din teren, constatată de numeroși jurnaliști încă de sâmbăta trecută, este că măsurile sunt foarte relaxate, iar organizatorii au tratat complet neserios pericolul infectării – la fel ca și credincioșii așezați la coadă. Deși protocolul prevede că oamenii trebuie să poarte mască și să stea la 1,5-2 metri unul în spatele celuilalt, în șir indian, s-a constatat că o foarte mare parte a pelerinilor nu respectau niciuna dintre cele două prevederi. În biserică era înghesuială și numeroși credincioși, ajunși în fața moaștelor, fie pupau racla, fie își frecau hainele și diverse obiecte de ea, fie amândouă. Organizatorii nu intervin nici eficient, nici constant pentru a-i determina pe oameni să se conformeze regulamentului.

    În aceste condiții, prefectul de Iași a cerut – și Guvernul a aprobat – stoparea exodului masiv al credincioșilor care se pregăteau să vină cu sute de autocare, din toată țara, la Iași.

    Comunicatul Preafericitului Daniel

    „O măsură disproporționată, discriminatorie, excesivă”

    „Patriarhia Română își exprimă deplina solidaritate cu toți credincioșii ortodocși care în aceste zile doresc să se roage ca pelerini Sfintei Cuvioase Parascheva, precum și cu Mitropolia Moldovei și Bucovinei, gazda profund responsabilă a pelerinajului anual de la Iași. Interzicerea în acest an a pelerinajului la Sfânta Cuvioasă Parascheva pentru credincioşii care nu locuiesc în municipiul Iaşi este o măsură disproporționată, discriminatorie şi luată fără o consultare prealabilă cu Biserica Ortodoxă Română.

    Arhiepiscopia Iaşilor, în calitatea sa de organizator al acestui pelerinaj, s-a pregătit intens și foarte temeinic pentru întâmpinarea pelerinilor din acest an, ținând cont de toate măsurile sanitare aflate în vigoare. Această pregătire temeinică şi o strânsă cooperare cu autoritățile locale erau o garanție că pelerinajul de la Iași sau apropiatul pelerinaj de la București, prilejuit de sărbătoarea Sfântului Dimitrie cel Nou, constituie, în acelaşi timp, un exerciţiu de protejare responsabilă a sănătăţii şi o manifestare a libertăţii religioase a unui popor eminamente religios.

    Măsurile restrictive ce se impun ca absolut necesare trebuie să aibă un solid temei legal, să fie justificate în mod transparent, argumentat şi nediscriminatoriu. Înţelegem că, în contextul epidemiologic de azi, regulile stricte referitoare la igienă, la purtarea măștii și la păstrarea distanței de 1,5 m între persoane se impun atât în spațiile liturgice, cât şi în afara acestora, pentru toţi credincioşii care participă la pelerinajul organizat oficial.

    Ne exprimăm speranța că, pentru cinstirea demnă şi responsabilă a Sfintei Cuvioase Parascheva, se va reveni cât mai curând asupra măsurii excesive de interzicere a pelerinajului de la Iași, printr-o înţeleaptă modalitate de coresponsabilitate şi colaborare între Stat şi Biserică, astfel încât toți pelerinii să se poată ruga Sfintei Parascheva în mod liber în aceste zile, cu respectarea strictă a tuturor măsurilor sanitare dispuse de autorităţile competente“.

    Prefectul Grigoraș: „M-a sunat un amic din copilărie și m-a dojenit”

    Pe de altă parte, Marian Grigoraș, prefectul județului Iași, a avut o intervenție pe Facebook în care a explicat că înghesuirea a mii de oameni în autocare, apoi descărcarea lor la Iași, ar fi rețeta sigură pentru o nenorocire, în condițiile în care vineri în oraș rata infectării a urcat de la 1,8 la mia de locuitori la 2,64. De la coeficientul 3 în sus se impune intrarea în carantină a localității.

    Explicațiile prefectului Marian Grigoraș

    „Astăzi dimineață m-a sunat un amic din copilărie și m-a dojenit că nu poate ajunge la sărbătoarea Sfintei Parascheva. Mi-a povestit că împreună cu 20 de prieteni și vecini din Vrancea au programat din timp un microbuz de 14 locuri care să-i aducă în Iași și apoi să-i ducă acasă după ce ar fi participat la sărbătoarea religioasă de la Iași. Însă, după măsurile luate de autorități, tot planul amicului meu și a grupului său s-a năruit, iar eu, în calitate de prefect, merit să fiu certat.

    Dojana amicului meu conține exact situația periculoasă pe care autoritățile centrale și locale, la sfaturile repetate ale epidemiologilor, au decis să le descurajeze: 20 de persoane, microbuz de 14 locuri, drum de sute de kilometri. Înmulțesc în minte acest scenariu cu alte câteva sute, poate mii de situații asemănătoare, dacă nu chiar mai improprii. Și totul în acest context al unei creșteri alarmante de cazuri pozitive cu Covid-19.

    În municipiul Iași cifrele care indică rata incidenței cumulate de infectări cu Covid-19 urcă vertiginos. DSP Iași ne transmite cifra de 2,64 la mia de locuitori astăzi, cu tot cu cazurile din focare. Legislația prevede că la o rată de 3 la mia de locuitori se ia în discuție imediat dacă este nevoie carantinarea localității. Oameni buni, suntem în pericol! Ați văzut recent imagini cu mai mulți jandarmi decât pelerini în preajma Catedralei Mitropolitane, și este neplăcut, sunt de acord! – dar cum ar fi să vedem jandarmi peste tot și străzi goale într-un oraș carantinat și reîntors în perioada stării de urgență. Nu a trecut deloc acel moment în care să ne permitem să nu punem răul în față!

    Au fost reintroduse restricții de pe 6 octombrie – restaurantele și cafenelele nu mai pot deservi clienți în spații închise, spectacolele și evenimentele culturale au fost sistate. Alte orașe ne-au urmat. Riscul agravării situației în care suntem ne pândește din toate direcțiile. Prioritatea zero este de a găsi mereu și mereu căi de a încetini sau preveni răspândirea virusului. Adică de a evita aglomerațiile.

    Ei bine, măsurile CNSU, CJSU, recomandările DSP și ale epidemiologilor nu se îndreaptă nici asupra sălilor de spectacole, pentru că ar avea ceva împotriva culturii, nici asupra Sărbătorii Religioase pentru a pedepsi cumva pelerinii. Aceste măsuri restrictive au un singur scop: să descurajăm aglomerările mari de oameni pentru că acestea sunt căi aproape sigure de răspândire a virusului.

    Reiau ideea imaginii care a stârnit deziluzie, aceea cu un număr mare de jandarmi în preajma Mitropoliei. Merită explicată. Brigada Mobilă de Jandarmi Bacău a venit la Iași pregătită pentru a gestiona un program complex anunțat de MMB (n.r. – Mitropolia Moldovei și Bucovinei), cu o sărbătoare pe mai multe zile și cu un număr mare de pelerini. Schimbarea condițiilor în care se desfășoară sărbătoarea a venit ulterior, iar o parte dintre jandarmi au fost direcționați spre alte misiuni. Însă cifrele oferite de IJJ arată și efectul dorit de autorități la sfaturile experților epidemiologi: descurajarea aglomerațiilor. Dacă până pe data de 7 octombrie IJJ a estimat circa 6.000 de pelerini așezați la rând pentru a ajunge la racla cu moaștele Sf. Parascheva, pe 8 și 9 octombrie, zile în care sunt aplicate restricțiile, se poate observa efectul: mai puțin de 2.000 de pelerini, în total, la rând, toți din municipiul Iași, iar circa 500 de persoane au vrut să se așeze la rând, dar nu au avut permisiunea să o facă pentru că au domiciliul în alte localități.

    Personal, dar și ca reprezentant al instituției publice pe care o conduc, am toată încrederea în capacitatea organizatorică a MMB. Pe parcursul acestei perioade în care gestionăm această criză sanitară MMB a fost un partener statornic, solid, de sprijin și de mare încredere. Știu că respectă regulile sanitare, știu că pune totul la punct cu atenție, am văzut cu ochii mei și nu sunt singurul care a observat aceste lucruri. Modul în care MMB organizează desfășurarea activităților în integralitatea lor – cu pelerinii la rând, precum și în interiorul Catedralei Mitropolitane și la raclă – toate acestea sunt dincolo de dubii un exemplu de profesionalism. Nu pun la îndoială priceperea MMB și destoinicia slujitorilor ei. Însă, ceea ce avem de prevenit nu începe nici la porțile Catedralei Mitropolitane, nici la intrarea în Iași, nici la marginea județului nostru. Ci începe în mii și mii de locuri din țară, cu mii și mii de oameni care s-ar urca în sute de autocare și microbuze și s-ar expune unui întreg domino de întâmplări în care s-ar putea infecta și apoi ar putea infecta pe alții ș.a.m.d.

    Sufletește sunt alături de orice credincios care resimte aceste restricții. Privesc cu înțelegere la organizatorii descumpăniți de restricțiile care descurajează pelerinii să ajungă la Iași, răpind astfel bucuria unei sărbători atât de îndrăgite. Nu îmi este ușor, nu sunt indiferent.

    Dar datoria mea este să vă îndemn să respectăm restricțiile. Haideți să nu oferim șanse suplimentare de răspândire acestui virus. Haideți să evităm orice risc! Această pandemie își arată colții acum! Haideți să îi răspundem cu rugăciuni, cu răbdare și să ne păzim, să respectăm regulile de distanță fizică și protecție sanitară!

    Îndemnul meu este unul care doare, dar știu că este îndemnul corect“.

    Puteți susține ZIARISTII.COM făcând o donație AICI. Vă mulțumim!

    CITIȚI ȘI:

    * De ce face spume Gâdea: Clotilde Armand taie finanțarea Antenei 3 și cere înapoi banii dați ilegal de Tudorache

  • Sfânta Parascheva spală inimi, nu creiere

    Dacă anularea pelerinajului de la Iaşi salvează chiar şi o singură viaţă din ghearele Coronavirusului, merită. Dumnezeu e al vieţii, nu al morţii.

    Credinţa în Dumnezeu trece dincolo de raţiune, fără s-o anuleze. A spune că eşti credincios, iar asta e de-ajuns, te transformă în sclav pe plantaţie. Ori Dumnezeu nu conduce colonii de muncă forţată. Doar comuniştii o făceau. A asculta orbeşte, chiar şi de duhovnic, fără să îţi pui întrebări esenţiale, e faliment existenţial. O sinucidere a spiritului. De fapt, un duhovnic bun tocmai asta face: te creşte, până la stadiul în care singur poţi umbla pe picioare. Ca un copil ce învaţă să meargă, dar fără să piardă vreodată dragostea celui care i-a arătat cum.

    Sărbătoarea Sfintei Parascheva, Iaşi, 2019 (sursa: Google)

    Că e nevoie şi de raţiune, nu doar de credinţă, se vede limpede acum, la sărbătoarea Sfintei Parascheva de la Iaşi, în contextul pandemiei. Credincioşii ortodocşi dau examenul raţiunii. Pe cel al credinţei l-au luat. Sute de ani, Sfânta Parascheva a fost înconjurată cu dragoste la ziua ei. Eu însumi nu ratez întâlnirea cu Sfânta, de fiecare dată. Credinţa deschide uşa Raiului, iar raţiunea pe cea a trăirii împreună, în societate. Altfel, războaiele nu s-ar termina pe lume, unde credinţa religioasă ia mii de forme.

    Racla cu mosştele Sfintei Parascheva (sursa: Google)

    E timpul să fim credincioşi şi raţionali. Pelerinajul la Sfânta Parascheva e expresia credinţei, dar nici lipsa lui nu e vreo apostazie. În schimb, fanatismul şi bigotismul sunt păcate împotriva Duhului Sfânt.

    Vom fi trişti la 14 octombrie 2020. Dezamăgirea e mare, faţă de un stat ce a umblat cu jumătăţi de măsură în pandemie. Nu l-am uitat pe Ludovic Orban, ce-şi serba ziua cu colegii de guvernare, claie peste grămadă la Victoria. Ţara se afunda în restricţii, iar ei în fum de trabuc. 

    Ludovic Orban, serbându-şi ziua de naştere, în pandemia de Coronavirus (sursa: Google)

    Chiar dacă fizic nu vom fi lângă ea, Sfânta Parascheva va fi cu noi, căci nu există loc în care dragostea ei să nu ajungă. E mare durerea neputinţei de a nu fi lângă ce iubeşti. Dar dacă anularea pelerinajului de la Iaşi salvează chiar şi o singură viaţă din ghearele Coronavirusului, merită. Dumnezeu e al vieţii, nu al morţii.

    Paul Palencsar, jurnalist şi teolog

  • Doar ieșenii mai pot participa la moaștele Sfintei Parascheva. Guvernul restrânge pelerinajul, pentru că pelerinii nu respectă restricțiile

    Nelu Tătaru, ministrul Sănătății, și Raed Arafat, secretar de stat MAI, au anunțat, luni seară, că anul acesta doar locuitorii din județul Iași vor putea participa la pelerinajul de la moaștele Sfintei Parascheva. Vestea vine într-un moment în care la coadă stau deja de câteva zile sute de persoane din toată țara. Ziaristii.com a semnalat încă de luni că pelerinii nu respectă măsurile de precauție, iar organizatorii sunt incapabili să le impună.

    Graba cu care credincioșii s-au bulucit anul acesta la pelerinaj (evenimentul era programat pe 8 octombrie) a făcut ca încă de sâmbătă să înceapă aglomerația la Iași.

    Ministrul Sănătății, Nelu Tătaru, s-a dus în acea zi în orașul moldav pentru a lua pulsul evenimentelor și a intrat în mulțime, să vadă cum respectă oamenii măsurile de precauție pentru evitarea infectării cu coronavirus. Aproape nimeni nu era preocupat de această problemă: oamenii se înghesuiau, țineau masca în barbă sau n-o aveau deloc și făceau bășcălie.

    Primarul Iașiului a cerut Ministerului de Interne să fie oprite caravanele de autocare cu pelerini din toată țara

    Această realitate, împreună cu creșterea numărului de cazuri în județul Iași – care e a doua cea mai afectată zonă din România, după București – a dus la măsura de a restricționa accesul pelerinilor.

    DSP Iași a anunțat deja 5 noi focare în județ, iar Mihai Chirica, primarul orașului, a anunțat că a anulat toate evenimentele prevăzute pentru Sărbătoarea Iașiului. Edilul i-a cerut ministrului de Interne, Marcel Vela, ca poliția să oprească tradiționalele convoaie de autocare cu pelerini care, în fiecare an, se organizează pentru a fi aduse la moaștele Sfintei Cuvioase Parascheva.

    Anunțul privind limitarea accesului la pelerinaj a fost lăsat de Guvern pe seama lui Raed Arafat, secretarul de stat de la Interne, pentru că măsura este nepopulară și nimeni nu dorește să deconteze politic această veste proastă.

    Raed Arafat: „Organizarea de sărbători religioase este permisă doar cu participarea persoanelor care au domiciliu sau reședință în locul unde se desfășoară evenimentul. E extrem de necesar. Riscul major nu e doar participarea, e pe durata transportului spre localitate sau înapoi acasă. Dacă se stă în autobuz ore întregi, e suficientă o persoană infectată ca să-i infecteze pe toți. Sărbătorile religioase se fac, dar participanți sunt doar cei care au reședința sau domiciliului în localitatea respectivă. Controalele vor fi intensificate. Vor fi făcute verificări de respectare a regulilor“.

    Purtătorul de cuvânt al Mitropoliei: “Sfințenia nu e contagioasă. Ceea ce este sfânt nu se află sub puterea stricăciunii, a răutăţii, a bolilor. Dimpotrivă“

    Totuși, măsura se impunea în principal din cauză că oamenii nu au înțeles nici acum că se expun pe ei și pe cei din jur la pericol. Teologii acuză superstițiile pelerinilor, care se freacă de raclă și o pupă. Mulți vin cu sacoșe de obiecte pe care le scot, de asemenea, pentru a le atinge de geamul sicriului.

    Preotul Constantin Sturzu, purtătorul de cuvânt al Mitropoliei Moldovei și Bucovinei, a declarat pentru News.ro: „De sfinţenie nu te poţi «molipsi». Atingerea mecanică, atitudinea superstiţioasă nu ajută. E nevoie şi de o credinţă care, mai devreme sau mai târziu, să se vădească în fapte bune, bineplăcute lui Dumnezeu şi în folosul oamenilor. Aşadar, e nevoie de discernământ şi de evlavie înţeleaptă. Mai ales în aceste vremuri grele“.

    Dar aceste mesaje nu au efect, pentru că vin după decenii în care chiar biserica a încurajat credința că, dacă te duci la racla Sfintei și te atingi de ea, te vei vindeca de boli.

    Riscul de transformare a locului într-un imens focar este enorm, mai ales că organizatorii – cei de la Mitropolia Moldovei și Bucovinei – nu par să respecte propriile măsuri anunțate. Jurnaliștii prezenți la fața locului au constatat că nimeni nu vine să dezinfecteze regulat racla, iar credincioșii înghesuiți în biserică sunt fără mască.

    Parțial, această situație este explicată și din faptul că înșiși reprezentanții Bisericii nu sunt foarte convinși că e un pericol. Același preot Constantin Struzu a declarat: „Sfinţenia nu este contagioasă. Ceea ce este sfânt nu se află sub puterea stricăciunii, a răutăţii, a bolilor. Dimpotrivă. Cele sfinte sunt pentru creştini izvor de vindecare, de mângâiere, de întărire. Nu de azi, de ieri, ci de două milenii“.

    Ulterior, după aflarea măsurilor anunțate de Guvern, purtătorul de cuvânt al Mitropoliei Moldovei și Bucovinei a declarat: „Am luat act de decizia autorităţilor. În esenţa ei, sărbătoarea nu este afectată. Sfânta Liturghie de pe 14 octombrie, ziua de prăznuire a ocrotitoarei Moldovei, va avea loc. Noi vom continua să ne organizăm pentru acei credincioşi care vor putea participa, în speţă cei din Iaşi. Îi îndemnăm pe acei pelerini care ar fi vrut să ajungă la Iaşi să folosească pentru rugăciune, pentru post, pentru o faptă bună timpul pe care l-ar fi dedicat călătoriei. De exemplu, pot citi Acatistul Sfintei Cuvioase Parascheva, cu nădejdea că Dumnezeu le va asculta cererile cele bune şi le va aduce mângâiere. Cu siguranţă pentru aceşti pelerini va veni şi clipa când vor putea să ajungă la racla cu sfintele moaşte“.

    Puteți susține ZIARISTII.COM făcând o donație AICI. Vă mulțumim!

  • Pelerinajul la moaștele Sfintei Parascheva, cumpănă pentru România în pandemie. Oamenii nu respectă nicio restricție, pelerinii se freacă de raclă și o pupă

    Deși momentul culminant al pelerinajului la moaștele Sfintei Parascheva, de la Iași, va fi atins abia pe 8 octombrie, sute de oameni au ajuns deja la fața locului, iar coada este impresionantă. În plină pandemie, când România înregistrează peste 2.000 de cazuri zilnic și nu mai e loc în spitale pentru bolnavii în stare gravă, credincioșii așezați la rând nu respectă nicio măsură de precauție, a observat jurnalista Violeta Cincu, într-un reportaj publicat pe RFI.ro.

    La coadă se stă deja 3-4 ore pentru a ajunge lângă raclă, iar regulile de distanțare sunt inexistente. Jurnalista a relatat că majoritatea covârșitoare a pelerinilor nu poartă mască sau o țin sub barbă. Este înghesuială și afară, și în biserică, măsurile organizatorilor de la Mitropolia Moldovei și Bucovinei sunt pur declarative, iar oamenii pupă unii după alții racla, de care își freacă și veșmintele, sperând că astfel sfânta le va aduce noroc și sănătate.

    Ministrul Sănătății, Nelu Tătaru, a mers sâmbătă la Iași și a încercat să ia pulsul evenimentelor inclusiv intrând printre grupurile de oameni care așteptau, fără mască, să le vină rândul la pupat moaștele.

    Jurnalista Violeta Cincu, RFI: “Zece minute, cât am stat în catedrală, nu am văzut pe nimeni dezinfectând icoanele. La ieșirea din Mitropolie, credinciosii așteaptă în grupuri. Nedistanțați și fără mască“

    În timp ce, la fața locului, jurnaliștii constată că pericolul de infectare este major, reprezentanții Bisericii Ortodoxe dau asigurări că totul e OK și spun că, oricum, nu le pot interzice oamenilor să nu pupe racla.

    Mitropolia a luat niște măsuri suplimentare față de alți ani: pelerinii trebuie să stea în șir indian la rând, să poarte mască, să se dezinfecteze pe mâini la așezarea în rând și să păstreze 1,5-2 metri distanță între ei. În realitate, nimic din toate acestea nu se întâmplă, iar jurnalista RFI a remarcat că nici măcar apelurile preoților de a respecta restricțiile nu sunt ascultate. Violeta Cincu, autoarea reportajului, a descris sec situația de fapt: „Măsurile anunțate de autorități privind distantarea sunt doar la nivel declarativ. Că doar nu au început oficial sărbătorile. Mai e până pe opt octombrie, ziua în care moastele vor fi scoase spre închinare în curtea Mitropoliei În catedrală e aglomerație. Icoanele se sărută. Ca și racla. Zece minute cât am stat în catedrală nu am văzut pe nimeni dezinfectând icoanele. La ieșirea din Mitropolie, credinciosii așteaptă în grupuri. Nedistanțați și fără mască“.

    Preotul Constantin Sturzu, purtător de cuvânt al Mitropoliei Moldovei și Bucovinei, a declarat pentru Ziarul de Iași: “Este greu să le spui acum oamenilor să nu atingă racla sau să nu se închine, nu putem spune că sfintele moaşte pot face rău cuiva. Modul în care îşi manifestă credincioşii evlavia este foarte puţin controlabil, este greu să îi spui omului ce să facă. Este o zonă emoţională, fiecare îşi manifestă cinstirea la racla sfintei aşa cum simte, unii doar se închină, aţii pun şi mâna, alţii ating creştetul. Racla este curăţată periodic, plexiglasul la fel, tot ce ţine de vulnerabilitate suntem pregătiţi să luăm cele mai bune măsuri”.

    Obiceiurile încurajate de atâta timp de BOR nu pot fi stopate acum. Oamenii se freacă de raclă și scot tot felul de obiecte, sperând că vor fi vindecați

    O problemă majoră căreia organizatorii nu-i pot face față este obiceiul credincioșilor de a freca de raclă tot felul de obiecte aduse de acasă. Aici, BOR se confruntă cu un efect de bumerang. După ce, atâția ani, biserica a încurajat credința că moaștele Sfintei Parascheva au vindecat bolnavi, ajutându-i să se ridice, acum e imposibil să-i convingi pe oameni să renunțe la obicei. „Riscăm să cădem într-o zonă a superstiţiilor, cu atât mai puţin s-ar potrivi în acest context epidemiologic“, a explicat preotul Marian Timofte pentru Ziarul de Iași. Oamenii continuă să aducă obiecte și haine pe care le freacă de raclă, sporind riscul de infectare.

    Ceea ce se întâmplă zilele acestea la pelerinajul Sfintei Parascheva se va vedea în următoarele săptămâni în numărul de cazuri de coronavirus. Pericolul ca moaștele sfintei să aducă îmbolnăvirea unui număr foarte mare de oameni, în loc de vindecarea lor, este major.

    Puteți susține ZIARISTII.COM făcând o donație AICI. Vă mulțumim!