Bogdan Chiorean, un admirabil preot și medic care administrează și Centrul de Îngrijiri Paliative “Sfântul Nectarie” din Cluj, cunoscut pentru intervențiile sale de bun-simț, a scris miercuri un mesaj impresionant: un apel la rațiune după ultimele fapte ale IPS Teodosie la Constanța.
Preotul-medic clujean a explicat pe înțelesul tuturor, pe contul său de Facebook, de ce a respecta măsurile de prevenire a infectării și a folosi medicamentele și vaccinurile nu înseamnă a-l mânia pe Dumnezeu. Bogdan Chiorean face de multă vreme un lucru extraordinar: arată că, de fapt, religia și modernitatea nu se exclud și, dimpotrivă, se completează și sunt complementare.
În cazul de față, el a demontat trei dintre tezele puternic vehiculate printre credincioși și, din păcate, susținute adesea chiar de la cel mai înalt nivel – IPS Teodosie este un exemplu în acest sens:
– „Lingurița este de argint, vinul e dezinfectant”;
– „Cel mai bun vaccin e aghiasma mare“;
– „Nu ne îmbolnăvim dacă stăm la slujbă fără mască pentru că ne rugăm“.
Excelentele explicații ale preotului-medic Bogdan Chiorean
„3 false argumente în apărarea Bisericii…
În greaca veche, termenul pentru «păcat» este «amartia» – adică «ratarea țintei». E ca și cum ai trage cu arcul, dar nu nimerești nimic. Plastic spus, ești «tot pe lângă».
În încercarea (inoportună și nejustificată) de a apăra instituția divino-umană a Bisericii, ne-am trezit în vremurile astea pandemice cu argumente care mai de care mai ciudate.
- Legat de împărtășirea credincioșilor – «lingurița e de argint, vinul e dezinfectant».
Niciodată n-am crezut că Hristos are nevoie să fie apărat atribuind argintului și vinului proprietăți biocide iluzorii.
- Legat de vaccin – «cel mai bun vaccin e aghiasma mare».
N-am crezut, de asemenea, că rolul aghiasmei mari poate fi comparat cu un biet vaccin. Mai ales că știam că «Domnul a zidit din pământ leacurile, şi omul înţelept nu se va scârbi de ele. Au nu din lemn s-a îndulcit apa, ca să se cunoască puterea Lui? Şi El a dat oamenilor ştiinţă, ca să Se mărească întru leacurile Sale cele minunate. Cu acestea tămăduieşte şi ridică durerea» (Ecclesiastic 38, 4-7).
- Dacă participăm la slujbe fără mască nu ne îmbolnăvim, doar stăm la rugăciune.
Să-L pui pe Dumnezeu la încercare în felul ăsta, e similar episodului în care poporul ales, adăpat în pustie prin minune, punea mai apoi la îndoială «capacitatea” Lui Dumnezeu de a-i și hrăni:
«Şi au grăit împotriva lui Dumnezeu şi au zis: «Va putea, oare, Dumnezeu să gătească masă în pustiu?» Pentru că a lovit piatra şi au curs ape şi pâraiele s-au umplut de apă. Oare, va putea da şi pâine, sau va putea întinde masă poporului Său? Pentru aceasta a auzit Domnul şi S-a mâniat şi foc s-a aprins peste Iacob şi mânie s-a suit peste Israel» (Psalm 77, 22-25)
Biserica e instituția cumințeniei și a ascultării, prin excelență. Duhurile de răzvrătire iau din timpul dedicat rugăciunii.
Răzvrătirea e ratarea țintei“.